CHARLES-LOUIS DE SECONDAT - BARON DE MONTESQUIEU

Do ta quaja veten njeriun më të lumtur, po të kisha mundësinë të bëja që njerëzit të mund të shëroheshin nga paragjykimet e tyre. Quaj këtu paragjykime, jo atë që e bën njeriun të mos njohë disa gjëra, por atë që e bën të mos njohë vetveten. Fryma e ligjeve, parathënie

Etapat e mendimit sociologjik

Pjesa e dytë Themeluesit Charles-Louis de secondat Baron De Montesquieu Përktheu nga frëngjishtja, Masar Stavilec

Max Weber y la política de poder

Raymond Aron acomete en este texto un repaso crítico de las concepciones nacionales e imperiales de Max Weber y las presenta como típicas de su época y de su generación, moderadas en su propósito y concisas en su formulación. Emerge de ellas, según Aron, la figura de la traición que Weber se hizo a sí mismo en su teoría de la política, al escoger como valor postrero el poder del Estado nacional cuando «jamás el poder ha sido su dios». Esta opción errónea de Weber se fundamenta para Aron en la oposición extrema planteada entre la ética de la convicción y la ética de la responsabilidad. Aron presenta a un Weber complejo estimulado por influencias darwinistas, nietzscheanas, económicas, nacionalistas y, paradójicamente, marxistas

Etapes de la pensée sociologique

(Première partie) Les fondateurs Charles – Luis de Secondat Baron de Montesquieu Je me croirais le plus hereux des mortels si je pouvais faire que les hommes puissent se guerir de leurs prejugés. J’pappelle ici prejugés, non pas ce qui fait qu’on ignore de certaines choses, mais ce qui fait qu’on s’ignore soi-même. L’esprit de lois, préface

Etapes de la pensée sociologique

(IIe partie) Les fondateurs Charles – Luis de Secondat Baron de Montesquieu Suite du numéro précéden